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千年武藏 明葬遺珍 憶王洛家族墓

時(shí)間:2023-05-22 09:47:34  來源:生活連線  作者:陽湖網(wǎng)
經(jīng)過近一年的修復(fù),位于橫山橋鎮(zhèn)奚巷村的王洛家族墓原址紀(jì)念館恢復(fù)開放,也讓大家再度關(guān)注起歷史中的文物和文物上的歷史。
器以載道,物以傳情。一件件文物,歷經(jīng)歲月的洗禮,輾轉(zhuǎn)來到我們面前。拭去塵封,驚艷足以燭照古今。
1997年5月,人們?cè)谖溥M(jìn)區(qū)橫山橋鎮(zhèn)奚巷村的芳茂山西麓山,意外發(fā)現(xiàn)了兩座古墓,引發(fā)諸多關(guān)注。
橫山橋鎮(zhèn)奚巷村村民 梅敏杰:因?yàn)闄M山橋有很多的宗教,比如說旁邊有白龍觀,白龍娘娘的故事等等。當(dāng)時(shí)一開始發(fā)現(xiàn)這個(gè)墓的時(shí)候,大家都往一些神奇的、光怪陸離的方向去靠的。
武進(jìn)博物館副館長(zhǎng) 張宇:不僅僅是我們本地的公眾,那么周邊縣市的很多公眾聽到這一信息,也驅(qū)車趕到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了圍觀,可以說我們每天考古現(xiàn)場(chǎng)的圍觀觀眾達(dá)到了上萬人。
古墓的發(fā)現(xiàn)也引起了當(dāng)時(shí)的武進(jìn)市委市政府的高度重視,市委市政府迅速成立考古現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)小組,由南京博物院、武進(jìn)博物館組成聯(lián)合考古隊(duì),進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘。在行政部門、公安系統(tǒng)的協(xié)助下,考古隊(duì)經(jīng)過三天三夜的連續(xù)作業(yè),順利完成發(fā)掘工作。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)出土的墓志銘,墓主身份呼之欲出。
武進(jìn)博物館副館長(zhǎng) 張宇:清理了兩個(gè)墓葬六個(gè)墓室,分別是王洛和他的妻子盛氏的夫妻合葬墓,包括他的次子王昶和他的原配華氏、繼配徐氏和妾楊氏合葬墓。從墓葬里面共清理出瓷器、銅器、金銀器等各類文物達(dá)175件,其中紡織品就高達(dá)80多件,那么通過后期的整理,我們發(fā)現(xiàn)出土的紡織品絕大部分都是保存的非常完整,同時(shí)我們也邀請(qǐng)了行業(yè)專家對(duì)這批紡織品進(jìn)行鑒定,其中山花舞鳳折枝花緞織金襕殘片、勾編網(wǎng)紋疊花素緞貼繡殘片和漆紗珠翠慶云冠都屬于國(guó)家一級(jí)文物。
王洛,生于明正統(tǒng)十七年(1452年),卒于正德七年(1512年),享年61歲。《王氏宗譜》記載其“災(zāi)年輸粟二千四百斛,授鎮(zhèn)江衛(wèi)指揮使、昭勇將軍,秩正三品,卒后誥贈(zèng)徵侍郎?!泵鞔易迥乖嵫永m(xù)前代傳統(tǒng),按照“昭穆制度”進(jìn)行排列,這在《大明會(huì)典》中也有記載,但從實(shí)際考古發(fā)掘來看,明代家族墓葬大多并無昭穆之實(shí),如王洛家族墓中,王洛夫妻合葬墓頭東腳西,王昶墓葬卻位于他們腳下。
考古專家打開一號(hào)墓時(shí),發(fā)現(xiàn)王洛之妻盛氏的尸骨保存較為完整。在隨葬品的清理中,盛氏頭戴的一頂“漆紗珠翠慶云冠”尤為驚艷。銀絲編織長(zhǎng)方孔網(wǎng)紋框架,框架覆以黑縐紗,冠前一尊鎏金佛像,冠后飾有金質(zhì)云龍紋,金花點(diǎn)綴冠頂,作為明代官宦夫人的一種典型裝束,具有很好的歷史參考價(jià)值。
江南地區(qū)作為紡織業(yè)發(fā)源地之一,出土過大量史前的陶紡輪和石紡輪,證明早在距今(六)千年前,先民就已發(fā)現(xiàn)蠶絲的秘密,掌握了最基本的紡織技術(shù)。數(shù)千年后的明清時(shí)期,江南的絲綢織繡工藝發(fā)展到登峰造極的高度。王洛家族墓出土絲織品文物80(余)件,數(shù)量大、紋飾圖案豐富精美、絲織工藝高超,自然引發(fā)業(yè)內(nèi)專家的廣泛關(guān)注。
國(guó)際博協(xié)執(zhí)行委員會(huì)委員 中國(guó)絲綢博物館名譽(yù)館長(zhǎng) 趙豐:我了解到這情況,但是我沒有機(jī)會(huì)馬上到現(xiàn)場(chǎng)。后來我在美國(guó)學(xué)習(xí)的時(shí)候呢,就聽說有一種織物,就是當(dāng)時(shí)在國(guó)外非常的火,大家非常關(guān)注,一種叫環(huán)編繡,英文名稱就叫needlelooping,大家都在討論,而且我在那邊他們很多人就會(huì)來問我,你的看法怎么樣?當(dāng)然我在外面看到的很多的東西,都是一些傳世品,比如說是在寺廟里面?zhèn)飨聛?,在家族里面?zhèn)飨聛?,所以他們都沒有一些比較明確的年代。
在探究“環(huán)編繡”的過程中,趙豐再次關(guān)注到王洛家族墓,關(guān)注到國(guó)家一級(jí)文物“勾編網(wǎng)紋疊花貼繡素緞殘片”,雖稱呼不一,但跟環(huán)編繡非常相似。于是,趙豐回國(guó)后第一時(shí)間趕到了武進(jìn)博物館,進(jìn)行實(shí)物考證,而后將收藏于世界各地的環(huán)編繡進(jìn)行重新梳理、分類、分期,明確環(huán)編繡起源于宋元、成熟并流行于明代、止于清初的歷史。
國(guó)際博協(xié)執(zhí)行委員會(huì)委員 中國(guó)絲綢博物館名譽(yù)館長(zhǎng) 趙豐:一看果然是環(huán)編繡,大家非常關(guān)注的環(huán)編繡,所以我在1999年的時(shí)候出了一本書叫《織繡珍品》,里面就引用了王洛家族墓的考古簡(jiǎn)報(bào)的材料,把它的這個(gè)特點(diǎn)跟當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界特別熱門的needlelooping聯(lián)系在一起,這樣就引起了很多人關(guān)注。我其實(shí)后來又寫了篇文章,專門關(guān)于環(huán)編繡的歷史發(fā)展,王洛家族墓就帶我們展開了一個(gè)環(huán)編繡的這個(gè)歷史,就起到了一個(gè)非常重要的作用。
在往昔歲月里,它們?cè)楣湃顺耗?,在撫去封塵后,回甘成世間明珠。在中國(guó)封建社會(huì),衣冠服飾同時(shí)也是尊卑貴賤、倫理政治的物化形態(tài)。明初服飾制度嚴(yán)苛,到了明中后期,政治的寬松、思想的解放、商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá),讓人們從禮制森嚴(yán)的精神枷鎖中解放出來。王洛家族墓是明中后期典型的貴族墓葬,精美奢華的紡織品、服飾及命婦僭越的穿戴,印證了明代中后期冠服制度、服飾風(fēng)格與審美趣味的嬗變?;诖搜芯浚短鞂O機(jī)杼》傳巧人間。
常州大學(xué)教授華強(qiáng):我們知道中國(guó)的絲綢藝術(shù)發(fā)展到明代的中后期達(dá)到歷史的頂峰,絲綢藝術(shù)主要指技術(shù)和藝術(shù)兩個(gè)方面。王洛家族墓出土的紡織品,上面也沒有織款,也沒有任何交代,不可能是官方織造局的產(chǎn)品,只能是常州民間作坊,即便是民間作坊的產(chǎn)品,也已經(jīng)達(dá)到了皇家織造的水平。整個(gè)絲綢的工藝技術(shù)并不僅僅在官方,整個(gè)全社會(huì)的水平都非常的高,這說明明中后期的社會(huì)管制禁忌相對(duì)寬松,整個(gè)社會(huì)的生態(tài)環(huán)境比較自由,人民有了自由自尊,才能有自信,才能把事情做到極致,才能盡善盡美精益求精。
文物無言,歷史有聲。穿過漫長(zhǎng)的歷史歲月,回望祖先們走過的歷程,他們留下的創(chuàng)造、揮灑的情感、堅(jiān)守的風(fēng)骨,讓生生不息、云蒸霞蔚的華夏文化,跨越長(zhǎng)河,悠悠回蕩。在感佩之余,一種生為斯民,長(zhǎng)于斯土的自豪感油然而生!

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