雙十一已過,相信大家的錢包都是元氣大傷。而在這個時節(jié)呢,脫光的也是大有人在,辦喜事,自然要隨份子,這支出也就更高了。不少人呢,也開始抱怨,是誰想出來的份子錢,這錢真有必要給嗎?
市民:我在老家給過 一兩百的樣子…有來有往 一些禮節(jié)方面的吧
市民:我要給都是200~500元吧 像我們主要是同事之類的
市民:那肯定要給的啊 看交情深厚了 他給你多少你就要給他多少
市民:不給 沒必要的
市民:本地應(yīng)該500塊錢左右吧 現(xiàn)在實際上也沒有什么意思了 我發(fā)現(xiàn)像臺州鹽城有些地方都是不要份子錢了
市民:現(xiàn)在怎么說呢 人情關(guān)系本來就很淡漠嘛 親戚本來就不怎么走動 份子錢是一種維系吧 沒有辦法的事情
其實啊,說是傳統(tǒng),但比起華夏五千年文明來說,“份子錢”著實年輕。一直到明代中葉才開始流行。有趣的說法是,“份子錢”起源于朱元璋:農(nóng)村長大的朱元璋執(zhí)著于鄰里互助的烏托邦世界,建立了“鄉(xiāng)飲酒禮”制度。于是在男耕女織的時代,憑一家之力難以辦到的紅白喜事就開始了“眾籌”模式。每人出一點“份子錢”,辦起來就簡單多了。而且這個月“出份子”幫助了別人,下個月自家有事,別人也愿意過來為你籌資。就這樣,份子錢來來往往了幾百年,直到解放初期,大家的婚禮都簡單,份子錢才免了很長一段時間。等到改革開放后,市場經(jīng)濟大行其道,大家口袋里閑錢多了,份子錢才又逐漸演變成了維護人際關(guān)系的一種方式。
連線記者 張逸驍:關(guān)于這份子錢究竟該不該出,一直以來爭議不斷,要我說呢,雖然情感需要維系,但比起金錢往來,日常的交流和祝?;蛟S是更好的方式。畢竟,一味的以金錢為尺度,有時對雙方都是一種負擔(dān)。
咱們且不說這份子錢,現(xiàn)在的婚禮啊,排場也都不小,難避鋪張浪費之嫌。事后想想,雖說這婚禮一輩子也就一次,可真有這樣的必要嗎?對于這個問題,您有什么樣的看法呢?歡迎通過短信或者生活連線微信公眾號參與互動討論,每周我們將抽取一名幸運觀眾,送上價值3000元的德克凈水器一臺。 |