蟬鳴聲是高溫天里的交響樂，唱出夏日的炎熱，秋日的蒼涼。古代文人喜歡詠蟬，西晉詩人陸云在《寒蟬賦》說蟬集“文、清、廉、儉、信、容”六德于一身，初唐四杰中的駱賓王寫下著名的《在獄詠蟬》，抒發(fā)了詩人品行高潔卻“遭時徽纆”的哀怨悲傷之情。在咱們武進(jìn)，也有一位蟬的“粉絲”。今天的生活超視咱們就走近這位老人和他的“百蟬齋”。

湖塘人民路永寧寺以北的湯范村，有一間“百蟬齋”，它的主人叫范遙青，今年75歲，是常武地區(qū)著名的老藝術(shù)家，留青竹刻省級傳承人。在他的“百蟬齋”，收藏著300只“蟬”，每到夏秋，他一邊把玩著手中的蟬，一邊聽著窗外的蟬鳴，時光就這樣悠然而過，一晃四十余年。

“百蟬齋”主人 范遙青：70年代以前全都寫的毛筆字，還沒圓珠筆，寫毛筆字要用到墨的，我去文具店去買點墨，一看見那個蟬墨之后，好玩的。那么就買，買回家以后不舍得磨墨了。

蟬墨是范遙青收藏的第一只“蟬”，隨著歲月流逝，蟬身的金色已經(jīng)漸漸黯淡，然而正是這只蟬打開了時間之門，讓范遙青進(jìn)入了歷史的海洋。在我國，早在新石器時代，“蟬”的圖像就開始出現(xiàn)在一些飾品器皿上。

“百蟬齋”主人 范遙青：蟬是商周時候有一個抽象的三角形，特別簡單，那個比較少，到了漢代那個蟬就不一樣了，那個時候是皇宮 士大夫玩的。戴在身上是代表身價的 那種蟬抽象的，雕刻的圖案一類呢，線條八字形，每個線條的造型都是八字形的。

歷代的蟬大多雕刻在玉石上，稱為玉蟬，為歷代文人雅士喜愛，從漢朝開始，就風(fēng)行佩戴玉蟬，唐朝時，我國古典詩歌發(fā)展到全盛時期，蟬，在大自然里是種很不起眼的小昆蟲，它朝飲甘露，暮咽高枝，夏生秋亡，在蒼茫的宇宙中顯得微不足道，然而正是它的這一生命規(guī)律博得了文人墨客的青睞，蟬被帶入文學(xué)作品中吟詠贊嘆，詩人們借助蟬和蟬聲來寄托自己的情感，使蟬成為了詩歌中常見的意象。

“百蟬齋”主人 范遙青：唐詩里面有不少句子說的蟬，說蟬的，像西陸蟬聲唱 風(fēng)多響易沉 露重飛難進(jìn)，他就是懷才不遇，有人好像不重視他，蟬是一種高潔的，吾師性高潔 非是藉秋風(fēng)。

初中畢業(yè)后，范遙青一直在家務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑時做鳥籠、雕竹刻，直到近40歲時，才拜著名竹刻家白士風(fēng)為師，開始了他的留青竹刻藝術(shù)之路，憑借不懈的努力，他的竹刻作品得到了名家的認(rèn)可，被眾多收藏家追捧?；蛟S自己的經(jīng)歷，就如同林間的小蟬，不鳴則已，一鳴驚人。對于蟬，范遙青越來越喜愛，收藏品也越來越多，形態(tài)各異，大小不一，材料也不盡相同。

百蟬齋”主人 范遙青：那個時候不懂收藏，喜歡就弄一些。沒有收藏意識，不想考慮到發(fā)財，只要能夠高興，玩著高興就好了。

在他收藏的工藝品蟬中，最大的是一只身長接近30厘米的銅質(zhì)蟬，腹部中空，兩翼、腹部及觸須都能活動。看著這些姿態(tài)不一的蟬，范遙青興趣愈發(fā)的濃厚，便開動腦筋，嘗試自己動手制作。

“百蟬齋”主人 范遙青：形狀不一樣，品種不一樣，用刀造型不一樣，那么我就參照雕刻的方法，雕一點木頭、竹子一類，木頭嘛，紫檀、黃花梨、沉香、檀香，那么也名貴了，這么一段木頭要三 四百元的。

工藝品蟬雖然種類繁多，但大都與雕刻有關(guān)，跟留青竹刻藝術(shù)有相通之處。范遙青一邊搜集各類工藝品蟬，在把玩的同時細(xì)細(xì)研究，一邊在留青竹刻創(chuàng)作之路上，借鑒“漢八刀”等其它雕刻技藝。

“百蟬齋”主人 范遙青：靈感（來了）不馬上做、弄，時間一會兒就沒了，有時候靈感也稀奇的。留青竹刻我也刻過的，主要還是那個小玩意，竹刻那個要幾萬幾十萬，買不起的，一般人玩不起，那么我也要考慮市場，考慮平民百姓要玩，平民百姓買不起這樣的竹刻，那就弄些小玩意玩玩。

從一開始的粗糙制作，但后來逐漸精良，范遙青花費了很多心思。然而，不管是哪種材質(zhì)的蟬，都只能在手中欣賞和把玩，時間一長，不免單調(diào)。一次偶然，范遙青在市場上看到了一直能吹響的“蟬”，雖然對于樂器并沒有研究，但這“蟬”吹的聲音吸引了他，于是趕緊買回家仔細(xì)研究。

“百蟬齋”主人 范遙青：蟬不會響，好像玉的、銅的、鐵的不會響，要怎么樣才會響，蟬叫著才會響的，叫一鳴驚人，那么就想辦法怎么才會做到響。

范遙青又買回了哨子，通過哨子出聲的原理來改造自己的“蟬”，經(jīng)過多次試驗之后，他終于將夏秋的蟬鳴之聲留住，只要吹響它，仿佛窗外隨時都能引來一片“交響樂”。

“百蟬齋”主人 范遙青：就弄著幾種工具，然后打洞、做石頭，然后再調(diào)，調(diào)著幾遍，也調(diào)了半年的，總算才弄響。做出來沒有那個吸引力，我就再打洞，再打洞再用石頭弄好，調(diào)好，這么一響就有一種趣味了。

范遙青收藏這些蟬，他從未去深究過存在多少經(jīng)濟(jì)價值，然而和這些蟬在一起，年過七旬的老藝術(shù)家仿佛變成了幾歲的孩童，滿是童真，他說時光匆匆，蟬也在告訴人們，應(yīng)該在有生之年追求更多的樂趣。

“百蟬齋”主人 范遙青：郭沫若一首詩叫做，生生不息的鳴蟬 秋啊，時間的波音啊 一聲聲長此逝了 意思是蟬一聲聲叫，時間一聲聲過去，一過去秋天來了。夏天走了，時間就過去了，所以人要珍惜時間。

從喜愛工藝蟬，到自己親手制作，最后來留住夏天的蟬鳴，這似乎是老藝術(shù)家范遙青的一次任性之舉，然而這樣的舉動又是那樣的天真和可愛，或許藝術(shù)就是這樣簡單而純粹，因為喜愛，所以努力做到最好！