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生態(tài)葬漸為常州市民認(rèn)可

時(shí)間:2016-03-28 19:50:42  來源:武進(jìn)生活連線  作者:陽湖網(wǎng)

所謂生態(tài)葬,具體是指人的遺體火化后,通過樹葬、鮮花葬、水葬等不占地或少占地的方式處理骨灰,具有環(huán)保、節(jié)能和成本低等特點(diǎn)。常州目前有14家經(jīng)營性公墓、2家塔陵和公益性公墓(骨灰堂)200多家。每年的死亡人數(shù)約為25000人。連線記者發(fā)現(xiàn),這兩年,有很多市民開始選擇生態(tài)葬。來看陳杰的報(bào)道。

生態(tài)葬志愿者家屬 江忠如:我親愛的哥哥,江子健先生,請(qǐng)聆聽這里的鳥鳴花語,感受這里的祈禱祝福,我們?cè)谶@里為他送行。

去年,江忠如的哥哥江子健去世后,家人為他選擇了生態(tài)葬,安葬在棲鳳山國際人文陵園里的常青樹下。自2014年,棲鳳山國際人文陵園開展首屆生態(tài)葬以來,目前為止,共有十位逝者進(jìn)行了生態(tài)葬。四川來常暫住寨橋的新市民袁兵去年5月發(fā)生車禍去世,年輕的生命停留在了21歲。袁兵去世后,家人將其眼角膜,器官等捐獻(xiàn)出去,并商議決定按照袁兵生前的性格喜好為其安排生態(tài)葬。

袁兵的父親 袁中志:他本身喜歡那些花花草草的。

袁兵的姑媽 袁中香:把他的器官捐獻(xiàn)出去,讓別人繼承,讓別人活下去吧。正因?yàn)樗袗坌?,我們作為父母長輩的,才這樣做繼承他的心愿。也讓他走得值得,一生沒有遺憾。

生態(tài)葬所選用的是進(jìn)口的可降解骨灰罐,入土安葬三個(gè)月后,骨灰罐將會(huì)自然降解,與泥土融為一體。選擇生態(tài)葬,意味著放棄傳統(tǒng)墓葬的刻碑留名,以供親屬祭奠。對(duì)此,袁中香表示,家人也是權(quán)衡再三之后做出的決定。

袁兵的姑媽 袁中香:立碑啊,刻名字啊這都是次要的,主要是現(xiàn)在生態(tài)葬講究環(huán)保,人活著,只要記在心里就行,永遠(yuǎn)在心里。 

常州棲鳳山國際人文陵園企劃專員 蔡安純:并不是說我們選擇生態(tài)葬,可能有些人就會(huì)想,對(duì)逝者的不敬啊這樣子,其實(shí)這是讓他們回歸大自然的更好的辦法,而且為我們環(huán)保也作了很大的貢獻(xiàn)。

 

厚養(yǎng)薄葬成趨勢(shì)

海葬是我市最早推行的生態(tài)葬形式,從2005年至今,已舉辦過10次骨灰撒海活動(dòng),隨著生態(tài)葬被越來越多的市民接受和認(rèn)可,后來又推出了樹葬等。但美景如畫難敵千年舊習(xí),在一部分市民看來,生態(tài)葬似乎和薄葬劃上了等號(hào),難以表達(dá)對(duì)逝者的感情。不過對(duì)于家庭成員合葬,大多數(shù)市民還是認(rèn)可的。

臨近清明,各大墓區(qū)迎來祭掃高峰,記者對(duì)前來掃墓的市民進(jìn)行了隨機(jī)采訪,結(jié)果顯示超過90%的市民支持家庭成員合葬。

市民:這個(gè)只是今后紀(jì)念的一種形式,其實(shí)對(duì)我們年輕人來說已經(jīng)沒有太多的要去在意,以后的合葬我覺得能接受,沒有什么特別意外的。

市民:合葬,本身就是家庭成員,一個(gè)家里面的,那沒問題,大家葬在一起,如果說掃墓的話,也比較方便。現(xiàn)在土地也比較緊張,對(duì)土地節(jié)約也有好處的。

橫山橋清明山墓區(qū)主任 是加奇:我們現(xiàn)在大概有8000個(gè)墓位左右,基本上現(xiàn)在都是夫妻合葬,我們這個(gè)已經(jīng)實(shí)行好多年。

不過,也有一些市民對(duì)于家庭成員合葬心存芥蒂,對(duì)于夫妻合葬基本都能接受,但對(duì)于上下輩兩代甚至幾代人一起合葬,還是不太能接受。

市民:我覺得不要合葬了,活在這,年輕人對(duì)父母好一點(diǎn),還要什么合葬,我不喜歡。

橫山橋清明山墓區(qū)主任 是加奇:尤其是受到傳統(tǒng)觀念帶來沖擊,可能還要我們做一些工作。

鼓勵(lì)家庭成員合葬,目的很明確,那就是提高單個(gè)墓位的使用率,降低整體上墓位的占用率,進(jìn)而達(dá)到節(jié)約土地、節(jié)省資源的目的。其實(shí)在殯葬這個(gè)問題上,多數(shù)國人存在矛盾心理,一方面抱怨現(xiàn)在殯葬服務(wù)太貴,“墓價(jià)貴過房價(jià)”,“生不起也死不起”的質(zhì)疑不絕于耳;但另一方面又礙于面子,礙于別人的看法而在殯葬問題上鋪張浪費(fèi),骨灰盒要選上檔次的,墓碑要選精雕細(xì)琢的,墓園也要選“風(fēng)水好”,價(jià)格高的。因此不管是鼓勵(lì)家庭成員采用合葬方式,還是倡導(dǎo)海葬、樹葬、壁葬等等生態(tài)殯葬方式,最終都要理念現(xiàn)行,就是要普通群眾先從理念上接受新的殯葬方式,才能最終在行動(dòng)上移風(fēng)易俗。

常州市民政局副局長 楊繼洪:在選擇海葬,包括選擇生態(tài)葬的,包括我們選擇簡單禮儀的,也都給一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助,從幾個(gè)方面來推行我們的殯葬改革和惠民殯葬。去年一年補(bǔ)貼政策惠及了1萬多人人次,補(bǔ)貼資金達(dá)到1500多萬。

常州棲鳳山國際人文陵園總經(jīng)理助理 徐曉旭:一般我們的花壇葬、樹葬、海葬、基本上常州市民政局都會(huì)給予相應(yīng)的補(bǔ)貼2000元,同時(shí)在整個(gè)前期儀式過程中費(fèi)用是全免的。

我市民政部門從2012年期就開始推行生態(tài)葬,到去年為止共有284位進(jìn)行了海葬,10位者進(jìn)行了樹葬。今后,我市將逐步擴(kuò)大綠色生態(tài)葬示范點(diǎn),并在所有公墓建設(shè)生態(tài)葬區(qū)域。

常州棲鳳山國際人文陵園總經(jīng)理助理 徐曉旭:我們這個(gè)墓位產(chǎn)品整體面積是不超過0.5平方,這個(gè)墓碑高度是70公分,整個(gè)產(chǎn)品0.5平方里面就可以放置雙穴,也是縮小型景觀型的一種節(jié)地葬。節(jié)地葬主要是有平板葬和草坪葬,整體的草坪葬單穴是不超過0.7平方,雙穴是不超過1平方,跟傳統(tǒng)的墓葬相比的話,節(jié)地的百分比是達(dá)到了30%以上。

常州市吳文化研究會(huì)副會(huì)長 范炎培:祭祖,為什么啊,思念故人,我們對(duì)他的一種思念主要在心里面,不在乎搞很大很規(guī)模的一種形式,老人在生前的時(shí)候我們?cè)鯓有㈨標(biāo)懒艘院笪覀儼苍峋蛢€樸一點(diǎn),厚養(yǎng)薄葬,應(yīng)該成為大家的一個(gè)觀念,成為社會(huì)上一個(gè)共識(shí)。

未來,生態(tài)葬路在何方?從長遠(yuǎn)看,節(jié)地生態(tài)葬是推動(dòng)殯葬改革向更環(huán)保、更低碳發(fā)展的必然趨勢(shì),不過,政府部門也要通過引領(lǐng)示范,改變大家的舊觀念,相信假以時(shí)日,這種新型的安葬方式也會(huì)被越來越多的認(rèn)可和采納。  

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